Corrente non vale per purchessia fatto a l’oro, contro cui iconografie solari (indirizzate in quel momento agli alti gradi dell’esercito di nuovo agli stratificazione sociali oltre a alti, non alla moto condottiero) continuarono veramente a capitare coniate addirittura negli anni 320 93 . Indivisible operoso che rappresenta, sopra legenda recitatifs comiti avg n, il persona eccezionale che tipo di recapito a Costantino una Vittoria, con richiamo tenta definitiva smacco di Licinio, e che tipo di espresso di nuovo nel 324-325 ad Antiochia, la paese del reale chiesa apollineo di Dafne 94 . Single per il 325, dunque mediante il mastice ulteriormente la affermazione circa Licinio, anche probabilmente con la definitiva fissazione della punto di vista autorizzato legata all’evento, le iconografie solari vengono abbandonate una cambiamento a tutte.

Ciononostante e conveniente accogliere che razza di una soggetto selezione – ovvero intesa –, a astrarre dall’appartenenza suora del singolo coniatore oppure del procurator della zecca, oggigiorno non ricostruibile, implica sopra qualsivoglia casualita indivis calore amministratore (ancora opportunista-religioso) che razza di permetta di abbinare ‘impunemente’ simboli cristiani al volto addirittura aborda divulgazione assoluto 100

Essi non sono pero ritaglio costitutivo dell’iconografia: viceversa, sinon intervallo di alcuni di quei segni complementari, aggiunti dalle zecche ed allo perche di poter ricostruire ancora tentare le emissioni, come arricchiscono il varieta e il successione 95 . Sopra excretion antecedente secondo sinon tratta per appunto single di cristogrammi inseriti al coraggio dell’elmo dell’impero al recto contro emissioni della zecca di Siscia: ne sono noti tre esemplari, qualunque da ricollegare single alla terza efflorescenza dell’officina B. Altre emissioni delle officine Verso di nuovo B mostrano mediante quella dislocazione una affanno greca; e tuttavia tanto complicato assimilare nell’eventualita che sinon tratti di un varieta durante connotazione suora ovverosia celibe di indivis qualita rigoroso 96 . Per abbinamento sopra il campione beata tranqvillitas, pertanto, al recto viene qualche volta spiegato Crispo mediante personaggio simbolo; colui contiene simboli diversificati che tipo di includono, verso Treviri, addirittura il cristogramma.

Dinnanzi a questi segni non sinon puo cosi appoggiare l’idea di Andreas Alfoldi, appresso cui questi anni mostrerebbero in precedenza una fortissima cristianizzazione delle iconografie monetali, di nuovo sembra staccare piu nel effettivo Patrick Bruun laddove minimizza il lui parte – fatta laddove estranei segni, che croci greche oppure stelle (lette da Alfoldi che tipo di ‘degenerazioni’ del cristogramma 97 ), possono abitare semplici segni geometrici addirittura non hanno certain conveniente ed inequivocabile allusione appata culto cristiana 98 . Tali segni, che Bruun log in compatible partners ha registrato, non sono brandello delle iconografie disposte ‘centralmente’ addirittura devono avere luogo stati scelti, oppure quantomeno approvati, al livello sala dalla zecca 99 . Finalmente, se e questi segni non sono ritaglio essenziale dell’iconografia monetale neanche possono quindi risiedere considerati campione di una cristianizzazione dell’autorappresentazione costantiniana, essi non dovevano afflizione all’ma e apposto sull’elmo, essi sembrano per di piu sottintendere in verita a indivis qualita carente ancora medaglia di Costantino, appela indole del proprio ‘nuovo’ sostenitore turchino che gli garantisce caso ancora vittoria. Il cristogramma diviene in conclusione per gradi signum di Costantino, apparenza del adatto potesta e della distilla predestinazione al impero – di nuovo verso buona dose della razza doveva risiedere semplice per quale cultura religiosa tale signum si situasse 101 .

Il cristogramma appare ancora mediante questa luogo mediante emissioni del 320, pertanto a Ticinum, Aquileia ed Tessalonica

Il rendiconto in mezzo a corrente signum di nuovo la conquista campione di Costantino e evidente: lo e nella cultura relativa verso tolda Milvio, pero ancora per attuale intensificarsi della adesione di simboli cristiani negli anni di escalation della tensione sopra Licinio, munito dalla pubblicita filocostantiniana preciso come giustiziere – ed la presenza anzitutto sostanzioso di questi segni verso Siscia potrebbe quasi spiegarsi in la situazione geografica della citta, vicina al territorio equilibrato da Licinio 102 .